“礼节之国”著称于世，重义轻利连续是中华民族的守旧良习。两千多年前，孔子就思法“言必信，行必果。”别的，我国的讲话编造里另有大宗诸如“出言如山”、“言必有据”、“一言既出驷马难追”如此表扬诚信心灵的谚语。正在几千年的史乘长河中，很多诚信人物及故事广为传诵。今日，幼编带行家穿越古今，追寻领略文雅古国的诚信印象。

　　吴国宗室季札出使北方大国，途中顺道访候了徐国国君，相讲甚欢。徐君对季札的宝剑万分歌颂，季札心中暗许：出使回来，当赠予知交宝剑。然而，人有晨夕祸福，等季札回来，徐君依然作古。季札伤痛之余，把宝剑赠予徐国继位的国君，对方不敢受。侍从也加以阻挠，季札说：“我早正在心中同意赠剑与徐君，务必兑现同意。由于珍视宝剑就潜匿良心，非正直之人所为。”末了，季札把宝剑挂正在徐君墓旁的树上，慨然而去。

　　南朝陈国将亡，驸马徐德言预思妻子笑昌公主将会被人掠去，事先打垮一边铜镜，与妻子各拿一半，而且相约：若万一失散，每逢正月十五，就正在商场卖这半面镜子，以寻找对方。陈亡国后，杨素掳走了笑昌公主，每逢商定之日，徐德言便到京城卖镜，年复一年，未曾错过一回，终归，他见到一人叫卖铜镜，与所藏半镜相投，含泪留诗：“镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空去留明月辉。”笑昌公主得读此诗，沉痛欲绝。杨素晓畅前因后果，深为打动，让公主与徐德言从头聚合。

　　东汉名臣杨震到差东莱郡太守的途中，进程昌邑县。昌邑县令王密是他过去引荐的秀才，深夜来访，身揣十斤黄金赠之。杨震不悦：“故人知君，君不知故人，何也？”王密说：“幕色愚蠢者。”王密羞愧难表地告辞走了。

　　杨震何许人也？家道艰难，其后兴办书院，租田务农，艰难生计。他勤恳勤学，正在儒生中有“闭西孔子”美称。年过五十刚才仕进，历任剌史太守、太尉，廉洁慎独，素面直谏，怜惜终受诽语解雇，饮鸩酒而死。清官难容的朝代，也难永存。

　　秦末有个叫季布的人，向来讲话算数，荣耀极度高，很多人都同他开倡始了深邃的友爱。当时以至宣扬着如此的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这也是谚语“一诺千斤”的由来。其后，他冒犯了汉高祖刘国，被重金赏格捕捉。结果他的往日的好友不只不被重金所惑，况且冒着灭九族的损害来维持他，使他免遭灾难。逐一面言行一概、忠厚有信，天然得道多帮，能得回行家的敬服和友好。可见，诚信能获得人心，找来挚友；能获得敬服，换来真情；能获得帮帮，得来得胜。

　　北宋词人晏殊，素以忠厚著称。正在他十四岁时，有人把他动作神童引荐给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时参预测验。结果晏殊创造测验是本人十天前刚学习过的，就如实向真宗申报，并仰求变换其他标题。宋真宗极度颂扬晏殊的忠厚品格，便赐给他“同进士身世”诚信。晏殊当职时，正值天下承平。于是，京城的巨细官员便时常到原野游戏或正在城内的酒楼茶室实行各式宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写作品。有一天，真宗提拔晏殊为帮手太子念书的东宫官。大臣们惊诧十分，不睬睬真宗为何做出如此的决议。真宗说：“近来群臣时常游戏饮宴，唯有晏殊闭门念书，如斯自重认真，恰是东宫官适应的人选。”晏殊谢恩后说：“我原本也是个心爱游戏饮宴的人，只是家贫云尔。若我有钱，也早就加入宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前设置起了荣耀，而宋真宗也特别相信他了。

　　曾子杀猪正在中国可谓脍炙生齿，曾子与其妻将要去商场，年幼的孩子思要跟从父母一同前去，一边走，一边哭，曾妻不肯让其跟从，于是就哄骗孩子说：“你回去，等咱们回来给你杀猪吃。”孩子就允许了。不久，曾子与其妻回来，曾子提刀捉猪便杀，其妻赶忙滞碍，说：“哄孩子的不行认真，”然曾子却批判妻子的看法，说：“万万不行骗孩子，孩子幼，不懂事，动作父母若是今日失信于孩子，若是孩子异日跟咱们学哄人，咱们异日还怎么教孩子为人立身。”末了，曾子不顾妻子的阻碍决然杀猪，不愿失信。

　　被朱元璋称为“修国文臣”的宋濂幼时辰心爱念书，可是家里很穷，只好向人家借，每次借书，他都讲好刻日，准时还书，从不违约，人们都愉速把书借给他。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决议把它抄下来。不过还书的刻日速到了。他只好连夜抄书。时值严冬尾月，滴水成冰。母亲见之心疼，说：“孩子，都午夜了，这么冷，天亮再抄吧。人家又不急着看。”宋濂说：“不管人家等不等这本书看，到刻日就要还，这是一面信用题目，也是敬服别人的浮现。”最终他凭着果断的毅力抄完并准时奉赵了书。曾子和宋濂的做法开导咱们，诚信如黄金，同意容易，信守不易。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的支撑下主办变法。当时处于兵戈一再、人心惶遽之际，为了设置威信，胀动蜕变，商鞅号令正在京都南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信赖如斯唾手可得的事能取得如斯高的赏赐，结果没人肯下手一试。于是，商鞅将赏金降低到50金。重赏之下必有勇夫，终归有人站起将木头扛到了北门。商鞅顿时赏了他五十金。商鞅这一行动，正在公民心中设置起了威信，而商鞅接下来的变法就很速正在秦国推行开了。新法使秦国垂垂兴盛，最终同一了中国。

　　济阳有个估客过河时船重了，他捉住一根杆高声呼救。有个渔夫闻声而致。估客仓卒喊：“我是济阳最大的大亨，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，估客却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责备他不取信，言之无信。大亨说：“你一个打渔的，生平都挣不了几个钱，猛然得十两金子还不满意吗？”淦夫只得怏怏而去。不虞思其后那大亨又一次正在原地翻船了。有人欲救，谁人曾被他骗过的渔夫说：“他即是谁人讲话不算数的人！”于是估客淹死了。估客两次翻船而遇统一渔夫是不常的，但估客的不得好报却是正在预料之中的。由于逐一面若不取信，便会落空别人对他的相信。是以，一朝他处于逆境，便没有人再应允下手相救。失信于人者，一朝遭难，唯有自投陷阱。【饱吹诚信理念】古板文明里的诚信心灵